ثم في حديث أحد أهالي قرية الأعداء/ أو مدينة الأباة، عن الحاسة السابعة عشر، و "هي حاسة التزود الذاتي. كما استطاعت تسجيل حضورها على الساحة الوطنية والعربية والعالمية، بما أبدعته في مجال القصة والرواية والشعر وغيرها، وبما تناولته من قضايا ومواضيع استقطبت اهتمام القراء والنقاد، وأصبحت مادة للباحثين والدارسين لتميزها. تعريف الجهة المنظمة: جامعة المدية…كلية الآداب واللغات …قسم اللغة والأدب العربي…بالتنسيق مع مخبر اللغة وفن التواصل, السيرة الذاتية (الصيغ المتاحة: PDF, DOC, DOCX). 4 التجريب في رحلة غاندي الصغير لإلياس خوري. أرشيف الإسلام - ~ ببليوغرافيا الكتب العربية - 245_مفهوم الالتزام واتجاهاته في الرواية العربية الحديثة : دراسة تحليلية نقدية لنماذج روائية مصرية / رشيد الركيبي. يتم الرد على الملخصات في أجل أقصاه هو : 15/01/ 2018 لم يعجبني، كان طاغية، بالمفهوم العام هو بطل والذين كتبوا التاريخ ربطوه بالواقع الإقطاعي، من هنا أحسست بضرورة إعادة النظر في تاريخ هذا البطل الشعبي، فأعطيته صورة أخرى حتى أغير المفهوم العام له...(69). وهكذا أصبح دراويش القرية ذوي كرامات..."(22) وقد أتاحت أشكال استثمار الكاتب لعناصر من المخيّلة الشعبية في بناء روايته، إمكانية اختراقه للبنية التقليدية للرواية، وذلك بتقسيمه فصولها الثمانية إلى أزمنة، تنبني على المراوحة بين الزمن والزمن الثاني. نصّبنا عثمان وبايعنا عليّا مليون مرّة وقتلناه مليون مرة. لكن لا يبعد الزمن بين أحداثها.(...) Abstract. ويستثمر فن الرسم من خلال شخصية السارد/الفنان التشكيلي التي تغضب لوحاته سلطة المشيخة التي تأمر بخطفه، وتحكم بالجنون القسري على رفيقته جميلة ابنة بوجبل المناضل الذي استشهد زمن الثورة. محمد أمنصور. وقد وظف الكاتب كعادته الأقواس المفتوحة، إلى جانب استثماره تقنية الترسل، بكتابة السارد/السجين، الرسائل لحبيبته فتيحة، وهي ذات الرسائل التي سيستثمرها لاحقا في روايته "الحب في المناطق المحرمة" ويتبادلها كل من وليد ووسيلة. (90) رشيد بوجدرة: التفكيك، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1980. وتتداخل في سياق هذا العرض بطولات الأمير والمجاهدين وخيانات المشايخ والسلطة الحاكمة التي لم تتردد في قمع حركة الجهاد ضد الدخيل الأجنبي. أرجوك أكتب كل ذلك. وهي شخصية زيتونية تمور تراثا، أدبيا وسياسيا وثوريا وفلسفيا وصوفيا، عبر استثمار الكاتب لشخصيات المتنبي وسيف الدولة وأخته خولة، وحمدان قرمط وزكروية بين مهورية وعبدان والحسين الاهوازي والحلاج الغزالي وغيرهم... ويوضح الكاتب خلفية هذا التوظيف التراثي في قوله: "أنا رجل باديسي، زيتوني. وهو ما تؤكده العجوز مسعودة في أكثر من مقطع، بقولها: "أريد تعرية كاملة لحياتي أمام الناس كما هي عريانة أمام الله"(25)، فهي تدرك أنّ "الاعتراف بالذنب تكفير عنه".(26). 278 تفاعل. يتألف هذا الكتاب من 184 صفحة. ويشتغل الكاتب في عرضه لهذا التاريخ القومي/ والوطني الجزائري، على استثمار الوصف للواقع المرئي في إعادة تشكيل وقائع معركة الزقاق، وخاصة للمنمنمة، التي تقوم في هذه الرواية، مقابلا للصورة التي جمعت الطاهر الغمري ورفاقه الأربعة من المناضلين الشيوعيين في رواية: "التفكيك". وهو ما تعبر عنه دليلة/ بطلة هذه الرواية في قولها: "وضعي كامرأة في مجتمع رجال هو الذي يحزنني... مأساتي أنني أحيا في مجتمع الرجال الصديق رجل، الأب، الأخ، الزوج، حتى بائع الخبز رجل؟ ليس سوى الرجال."(18). انظر بوشوشة بن جمعة، الرواية العربية الجزائرية،... سبق ذكره ص41 وما بعدها. أما النص الخلدوني فيوظف- هو الآخر- للتعبير عن نقدية الكاتب السياسية لجزائر السبعينات في ظل الصراعات التي ولدتها الثورة الزراعية والتأميمات، وللوضع العربي بصفة عامة في خلافاته الدائبة، وصراعاته الداخلية والقطرية التي لا تنتهي يقول: "نحن هنا عرب لا ننتمي غلى العرب - بايعنا أبا بكر في السقيفة، ثم رخنا نهمس في آذان علي وأنصاره.. بايعنا عمر وقتلنا عمر. قصة بلا جمال تصبح حياة عادية"(30). فيكون اشتغاله المكثف على الذاكرة، لكي يستعيد التاريخ- الثورة، بغية الكتابة المضادة للتاريخ الرسمي لثورة التحرير الجزائرية، والذي تجني على الشيوعيين. ليس إلا(93). 4- تطور الرواية العربية الحديثة، عبدالمحسن طه البدر، الطبعة الثالثة، دار المعارف، 1976م. وهي ذات القضية التي يطرحها واسيني الأعرج مجددا في روايته: "ضمير الغائب أو الشاهد الأخير على اغتيال مدن البحر"(76)، وتبدو سؤالا مركزيا لجميع أعماله الروائية. وعليه فإن الرواية كأي شكل أدبي لا يمكن أن تعيش إلا بهذه النزعة التجديدية التي تدخل ضمن الإطار". والإنسان إذا لم يجدد يموت هو الآخر. (99) المقصود بيت الشاعر كعب بن زهير: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول... والذي تول إلى بالت سعاد فقلبي اليوم مبلول... انظر ص42. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 135حقول ( الحساسية الجديدة ، التحديث ، التجريب ، والتجديد ... ) من جهة ثانية . فإذا كان الأشقاء في المشرق العربي ، وخاصة في مصر ، يستثمرون كما يقول سعيد يقطين - مفهوم ( الحساسية الجديدة ) التقديم مواصفات عن تجربة النصوص الروائية الجدية ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 14والمنطلق الثاني : هو سيادة مفهوم لسان حاله يقول داکتب کلامة غير مفهوم ينظر إليك على أنك أكبر العلماء » ، وقد شهدت ، برأيه ... العلوم الحديثة وقد آثرت الإشارة لبعض تفاصيل نقد أبي حامد ، لأنه يعبر عن نموذج غالب على نقد النقد الأدبي العربي ... فجاءت الفصول الفردية موسومة بالزمن الأول، في حين وردت الفصول الزوجية موسومة بالزمن الثاني. أما عن التجريب في الرواية العربية الحديثة، فقد جاء هذا المصطلح مختلفا من ناحية الأصل، والشكل، وذلك يعود إلى عدة معطيات، بحكم المفارقة الزمنية والسياسية والحضارية، فالرواية العربية الحديثة، ويبدو واضحا أنه لم يول اهتمام جاد، ودقيق، وموضوعي، للبحث في المهاد الثقافي الذي . الألم يمزق بطني. قنديل أم هاشم . وهي مفارقة تعود في الأصل غلى دفاع أولئك الثلاثة: أبو زيد والحسن بن سرحان ودياب عن الملك ودفاع صالح بطل تغريبة الرواية عن الضعفاء والمقهورين من المهمشين والمستغلين. الرواية العربية. فقد استثمر الكاتب في صياغة متنه الحكائي وبناء خطابه الروائي على تقنية التوالد السردي، حيث تتناسل الحكايات عن بعضها البعض وتتداخل في أنساق الحكي، ليجد القارئ نفيه أمام أكثر من قصة. الماضي الطويل أحداث ثقوبا في ذاكرة الدشرة. ويستثمر الكاتب هذه الشخصية لنقد التيار الإسلامي في الجزائر وإدانة أشكال ممارسته. وهي رؤية ناقدة ومدينة للسلطة/ والجماعات الإسلامية على حد سواء، إذ يحمل كلا منهما، ما آلت إليه البلاد من دمار وما أصاب العباد من أشكال تهافت وانكسارات، وما انتهوا إليه من مصائر فاجعة. وهي سيرة تحمل الكثير من العلامات الدالة على تداخلها وسيرة الذات الكاتبة، من جهة، وعلى نقديتها للتاريخ الأندلسي المدون، وكذلك للتاريخ الرسمي الجزائري زمن الثورة وبعدها. النصوص السردية وبخاصة الرواية، أضحت اليوم من الأنواع الأدبية الأكثر انتشاراً في العالم، إلى حدّ أنّ بعضهم ذهب إلى اعتبار عصرنا «عصر الرواية». وهي ذات الإدانة التي تعبر عنها رواية: "ذاكرة الماء"(85)، من خلال استثمارها لأكثر من أداة وتقنية في سياق إمعان كاتبها في مغامرة التجريب الباحثة عن آفاق حداثية في أشكال الكتابة الروائية وإن كان الكثير من الأدوات والتقنيات المستعملة، قد تم استثمارها في الروايات السابقة، شأن التعالق بين السيرة والرواية، والتناص بين السرد والشعر، واستثمار النص. من 173-إلى . منذ التصدير باستثمار قول لابن طفيل من كتابه "حي بن يقظان"، قبل أن يتكرس لاحقا من خلال بنية الشكل الخارجي، بعنونة الفصول بالكلمة الأولى التي يبدأ بها كل منها: "قبل، للحظة، لبرهة، ثانية، الساعة، الآن، عندما، يوم، منذ، قبيل، الليلة، حين، وقت"، وكلها عبارات تفيد الزمن في بعديه: الماضي والحاضر، حيث تتم في الزمن الأول استعادة وقائع من ثورة التحرير، وجوانب من طفولة السارد وشبابه، عبر الاشتغال على تقنيات التذكر والحلم والتداعي والاستيهام والاستطراد. قلت: اضرب. يقتفي جمال شحيد في كتابه (الذاكرة في الرواية العربية المعاصرة) وجوه وتعينات وأنواع الذاكرة في تفاصيل وأحداث الرواية العربية المعاصرة، مبرزاً الكيفية التي تعامل بها الروائيون العرب مع الذاكرة، وكيفية توظيفها في . قبل الاستقلال كنا نعيش تحت الظلم، فتعوّدنا حياة الظلم، وجاء الاستقلال فإذا بظلم الأمس يستمرّ وتزداد عليه الضرائب الجديدة"(14). من 1- إلى172متن الكتاب. لكن بصياغة أخرى. ففي رواية "اللاز"(35)، التي عمد فيها الكاتب إلى معالجة الصراع بين الثوار والاستعمار من جهة والثوار الشيوعيين وثوار جبهة التحرير الوطني الجزائرية من جهة إلى أخرى، يتم استثمار أبرز تقنيات الرواية الجديدة، وبعض عناصر التراث المحلي والعالمي. مردفًا: "التقنية السردية في الرواية الحديثة أحد أهم جماليات النص وتجاوزت مفهوم الراوي والمروي له، لكن المعمار الهندسي بكافة عناصره مهما علا شأنه في الرواية يظل عنصر من عناصر الرواية، عنصر . وهو تجريب يقترن لديه بتأصيل، حتّى لا يتحول إلى سبيل التغريب/ واللاإنتماء يقول: "ينبغي أن نحافظ على الأصالة ونحترمها. جميل حمداوي - المغرب. فالبحث "هو الذي يحفز الكاتب الروائي إلى تجاوز الأشكال المستهلكة والعقيمة، وإلى تجريب أدوات جديدة وخلق أشكال حية"(4). فبأي شيء أعبر عن اللامعقول، إذا لم أوظف اللامعقول نفسه"(54). وهو الاستيحاء الذي سيتحول إلى استثمار في نصّه "فاجعة الليلة السابعة بعد الألف- رمل الماية"(60). (96) رشيد بوجدرة: معركة الزقاق، المؤسسة الوطنية للكتاب، 1986. تصاعديًّا لتوالي الأحداث من بداية الرواية إلى نهايتها، ومع تطور الرواية الحديثة تطور مفهوم الزمن الروائي وظهر . الرواية العراقية بين الريادة والتجريب مقال منشور في المجلة الثقافية . تعدُّ الرواية إحدى أهم أشكال الفنون الأدبيّة التي يستخدمُها البشر في التعبير، وهي نوعٌ من السرد القصصيّ المطوَّل، حيثُ يكون فيها الكثير من الشخصيّات، ولكلٍّ من تلك الشخصيات انفعالات ومشاعر واختلاجات وصفات خاصّة بها بالإضافة إلى الكثير من الأحداث، وتمثِّلُ أحدث . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 101ومن منطلق هذا الروح تسعى الحداثة الى قيام الدولة الحديثة والتقنية الحديثة مع كل ما ينشأ عنها في من فنون وعادات ... ويضم اوراق وسيرة حياة العربية ، ثم يقف على فترة شبابهما تبدأ الرواية بالجد ثم تنتقل الى البنائية الدرامية الحديثة . مؤطـــــــــــــر الملـــــــــــتقى : الأستاذ الدكتور ناجي شنوف يشكل الاهتمام بشخصية البطل حقلا متميزا من حقل السردية التي ما زالت الدراسات النقدية تثير حولها كثيرا من الجدل، ذلك أنّ شخصية البطل الروائية في السرد عالم مبطن بالإيحاءات والرموز، تحمل أبعادا نفسية واجتماعية، فهي مفصل السرد ودعامة العمل الروائي، فمنها تنطلق . رأسي يدور. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 51القديمة وعلاقتها بحضارات المنطقة العربية يبدو أن الذين وضعوا المناهج كانوا الجزء الثاني الذي يتم تدريسه في الفصل ثم يدرس ... هي : في مصر وهزت الأفكار القديمة في المجتمع ، إلى الرؤية الكلية في صيغة أقرب إلى الرواية ، - الوحدة الوطنية . ويقع التركيز في الزمن الثاني على أشكال تهافت الراهن في خطاب تلونه النزعة النقدية الرافضة لما يأتيه رئيس البلدية وأعضاء المجلس البلدي من ممارسات تجسد مذهبهم الانتهازي والوصولي. وخلخلة قواعده، وهو ما دأب على تأكيده في أكثر من مقولة تضمنتها حواراته أو تصديراته لرواياته أو تعليقاته عمّا كتب عنه. (74) واسيني الأعرج: مصرع أحلام مريم الوديعة، ط1، دار الحدث، بيروت، لبنان 1984، ط2، منشورات الفضاء الحر، الجزائر، 2001. (14) عبد الحميد بن هدوقة: ريح الجنوب، المؤسسة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، ط3، 1976. وضع قطعة كتان أبيض في فمي. رئيسة الملـــــــــــتقى : الأستاذة فطيمة بن ربيعي المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية و الفرنسية و الانجليزية و اللاتينية.دار الكتاب اللبناني.بيروت. كما تعمد الكاتب إضفاء صفة الإطلاق على المكان بغرض الإيحاء بكون هذه القضية وما عقبها من أحداث يمكن أن تحدث في أي بلد عربي آخر أو أي بلد من بلدان العالم الثالث، وبذلك يخترق المفهوم التقليدي للمكان الذي تحرص استحضار حكاية تفاحة بنت منصور. وقد استخدم الكاتب في صياغة المتن الحكائي ضمير المتكلم بديلا لضمائر الغائب الذي استعمله في رواياته الثلاث السابقة، إلى جانب استثماره آية قرآنية كلازمة: "لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت". توحي رواية "التفكيك"- أولى نصوص رشيد بوجدرة المكتوبة بالعربية-(89)، بطابعها التجريبي، حيث سيتأكد لاحقا تعمد كاتبها تفكيك نسق سردها وخطابها، مما يشكل علامة دالة على حداثتها من خلال اختراقها لنظام السرد التقليدي القائم على التعاقب لا على التداخل. Δdocument.getElementById( "ak_js" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); مجلة الكترونية ثقافية فكرية اجتماعية منوعة تهتم بنشر المقالات في شتى مجالات الثقافة والفنون والمجتمع والصحافة والإعلام والموسيقى والعلوم والتقنيات الحديثة وقضايا الشباب والبيئة والتنمية وتفتح المجال أمام جيل الشباب للتعبير عن أفكارهم وآرائهم ومعتقداتهم بما يساهم في تنمية وتطوير مجتمعاتهم ونشر الوعي تجاه قضاياهم ومشاكلهم في محاولة لتحقيق حياة أفضل لهم وللأجيال القادمة. وتوظيفه تقنيات التذكر والحلم والتداعي في صياغة خطابه السردي وتشكيل أنساقه، في لغة بلاغتها في بساطتها. انظر: بوشوشة بن جمعة: الرواية العربية الجزائرية".. ص92 وما بعدها. فضرب وأدمى القدمن. كما وظفت هذه المادة الإعلامية التي اطلعت عليها لنقد واقع الكتابة الصحفية في البلاد العربية والتي تزيف الواقع وتحرف الحقيقة بتحويلها النقابيين غلى قطاع طرق "انظر بوشوشة بن جمعة: الرواية العربية الجزائرية: أسئلة الكتابة والصيرورة، ص90. تكشف رواية "وقائع من أوجاع رجل غامر صوب البحر"(59). واستمر الكاتب في صوغ حكيه سجلاّت كلام متعدّدة ومتنوعّة، جعلت من لغة الخطاب الروائي لغات تتفاعل فيها العامية والفصحى، الواقعي السياسي والتراثي، المحلي والعالمي. (89) واسيني الأعرج: شرفات بحر الشمال، منشورات الفضاء الحر، الجزائر2001. وهو ما جعلها تستثمر العديد من العناصر التي كانت مغيبة داخل المشهد الأدبي الجزائري عامة والروائي خاصة. فرواية التجريب "لا تخضع في بنيتها لنظام مسبق يحكمها، ولا إلى ذلك المنطق الخارجي الذي تحتكم إليه الأنماط التقليدية في الكتابة الروائية، إنما تستمد نظامها من داخلها وكذلك منطقها الخاص بها من خلال تكسير الميثاق السردي المتداول، والتخلص من نمطية بنياته"(6)، وذلك باختراق عمودية السرد والانزياح عنها على كافة مكونات الخطاب: 'الزمن - الرؤية - الصيغة...) ثمّ يجعل الخطاب "يستوعب أبنية خطابية متعددة: المسرحي والشعري والديني، والحكائي والشفوي والصحافي والسياسي والتاريخي... ويأتي تداخل الخطابات هنا وتعددها في إطار انفتاح الخطاب الروائي عليها، لتقوم بوظائفها في مجرى الخطاب، ويتضافر مع الطرائق الموظفة في بنائه. وهي مميّز لإبداعات في التقنيات المستعملة"(12). (61) يكشف واسيني الأعرج عن خلفيات كتابة الرواية في قوله: "وقد كتبت هذه الرواية في خضم الأزمة النقابية- فعدت إلى المحاكمات التي تضمنتها الصحف التونسية والعربية والعالمية لأضمن لنفسي جانب المعلومات، وحتى أعطي لهذا الجانب مصداقيته الواقعية والفنية، ذلك أنني قد أفدت من تلك المحاكمات تقنيا. ويوغل الكاتب في اختراق الحرام/الجنسي بنقله المشاهد الحسية بين السارد والفتاة الفرنسية سيلين، متجاوزا ضوابط البيئة وأحكام الأعراف، في لغة لا تتهيب من اختراق المقدس إلى المدنس، عبر عبارات عارية، فضلا عن تعدد سجلاتها وتنوع مستوياتها التي يتداخل فيها الفصيح والدارج والأعجمي، فتتشظى الجمل وتتوتر أنساق الخطاب التركيبية والأسلوبية والدلالية، إذ تتشعب إلى حد تتويه المتقبل/القارئ. واقع الرواية العربية في الأدب العربي المعاصر تناقش الورقة المقدمة قضية الرواية العربية من حيث واقعها الحالي، من خلال دراسة نشأتها و التأصيل للجدل المثار حولها بين من يدعم بأن الرواية فن عربي أصيل أم أنها فن دخيل . فتجردها من كل معالم البطولة، لتقرنها بالمتهافت من القيم وأنماط السلوك، فــ "أبو زيد الذي اتكلنا عليه لم يكن أكثر من مهرج سياسي صغير، رضع من حليب الملوك، ذاق حلاوة الملك، فلم يستطيع لحظة واحدة ترك أثداء بلاد نجد"(70)، وبناء على ذلك فـ "لا أحد من هؤلاء الناس على استعداد لأن يتحول إلى أبي زيد، قواد بني هلال، لا أحد، مازال دم الشهداء يجري في عروقنا..(71). يمثّل التجريب/ والإبداع ثنائية يحكما التعاليق الجدلي والتكامل. ـ الكتابة السردية في الأدب المغربي لأحمد المديني ـ مقاربة الواقع في القصة المغربية من التأسيس إلى التجنيس. دور السموم السموم البيئية في سُعَارِ الوباء الكوني لبدانة الأطفال, مشاركات عربية بمهرجان المقاومة للسينما بكندا, مساعدة الأطفال والمراهقين على التعامل مع ضغط الاختبارات, Your email address will not be published. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 190الرواية الحديثة : بنیات و تحولات الرواية المغربية الحديثة . ... النقد الأدبي العربي الحديث بين التأصيل والتجاوز . ... والرواية العربية . الوصف الأيديولوجي بين المفهوم والممارسة والاشتغال في روايات جبرا إبراهيم جبرا وعبد الرحمن منيف . كل ذلك فضلا عن توظيف تقنيات التذكر والتداعي والحلم. وفي الواقع، فإن رواية التجريب، تستمدّ أبرز العلامات الدالة على حداثتها من مجمل تلك الخصوصيات، التي تضفي عليها مياسم الكتابة المغايرة للسائد السردي، والمتميزة عنه بحكم ما تتوفر عليه هذه الرواية من عناصر الإضافة النوعية، والتي تتفاوت من كاتب لآخر، إلاّ أنها تبقى دلاليا معبرّة عن الكتابة المضادة والتي لا تتردّد في المواجهة/ الآخر المتعدد الوجود، بعد أن تحررت في التفكير والتخيل واللغة مجسّدة بذلك:" جواب التجاوز على سؤال الإبداع اختيار المغامرة بديلا"(8). وهو توظيف منتج جماليا ودلاليا يعبر عن نقدية الكاتب للسلطة السياسية زمن الاستقلال وإدانته لممارسات جورها. فالحياة إذا لم تجدد تموت. 91 غير أن الكاتب سيتجاوز موقفه المتهيّب هذا من المجرّم الجنسي في روايته: "بان الصبح"(16)، والتي صوّر فيها تداعي أبنية المجتمع التقليدي وبداية تشكل أخرى بدلها، عبر رسم السلوك المتحرّر للطالبة دليلة، والتي تقوم بالتعبير عن رأيها في مجتمع رجالي، وتتحمل مسؤوليتها كاملة بعد أن تمردّت على أحكام الأعراف وأخلاقيات/ العادات والتقاليد المتقادمة، من خلال استجابتها لغرائز أنوثتها وتحديها لأشكال جبن الرجل، ثّم عن طريق نقل ما يحدث في الحمام من ممارسات شاذة بين النساء. قال: أكتب وإلا فلقناك. (86) واسيني الأعرج: ذاكرة الماء، ط1، منشورات الجمل، كولونيا، ألمانيا، 1977، ط2، منشورات الفضاء الحر، الجزائر، 2001. ملخص كتاب أساسيات التأصيل. المفارقة الزمنية في الرواية | دراسة سردية في رواية (القندس) لمحمد حسن علوان . جابر عصفور: مجلة فصول، المجلد14، العدد1، القاهرة ربيع1995. وسيرة بطل الرواية لخضر حمروش واقعية مستلهمة من سيرة عجوز جزائري التقيت به في مكان مهمل في جهة سيدي بلعباس أثناء حملة تطوعية، فجلست معه، وإذا به أخذ يحكي لي عن تاريخ حياته النضالي". كل ذلك في كنف التفاعل مع الموروث الروائي العالمي ومنجزاته الحديثة والمعاصرة، في صوغ حكائي خلخل الميثاق السردي السائد وما ينبني عليه من أنساق مألوفة، وجعل من اللغة فضاء إبداع لا سبيل إبلاغ فحسب. (67) ترددت صيغة: "بني كلبون"، رمزا دالا على السلطة الحاكية في جزائر الاستقلال، في رواية سابقة لهذه الرواية وهي: "زمن النمرود"، للحبيب السائح، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر 1981. (83) واسيني الأعرج: سيدة المقام مرثيات اليوم الحزين، ط1، منشورات الجمل، كولونيا، ألمانيا، 1996، ط2، المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية، الجزائر، 1997، ط3، منشورات الفضاء الحر، الجزائر، 2001. ليس التجريب مجرد فكرة أوتقنية روائية أو نزوة فنية بل هو تيار فني متكامل لم يمسّ الأدب فقط بل نجده في المسرح والموسيقى والسينما وغيرها من الفنون . وقد أنتجت تقنية التناص التي بنى الكاتب عليها روايته، عديد العلامات الدالة على مفارقة هذا النص الروائي، للأصل التراثي. متى ظهرت أول رواية عربية؟ إنّ الرواية واحدة من الفنون الأدبية المحدثة فما مرّ على نشأتها أكثر من عقود ثلاثة في أوروبا، وعقد ونص العقد في عالمنا العربي، وقد ظهرت أول الروايات العربية عام 1867م تحت . الرواية العربية ذات أسلوب قصصيّ يستند إلى مجموعة من المرجعيات التي تعتمد على المظاهر، والتقنيات اللغوية . 243-244 أردت أن أذهب بأسطورة الجازية إلى بعد فني وسياسي من خلال الجازية الروائية. يطرح كتاب "تطور الرواية الحديثة، التساؤلات عن تاريخ البداية مرجحا الرأي القائل بأن الحداثة في الأدب والرواية بدأت مع "أزهار الشر" لشارل بودلير. خسرت ماضيها ومستقبلها. كما يوحي التقسيم الخارجي للرواية باستيحاء الكاتب لبنية نص "ألف ليلة وليلة". وقد حاول الباحث بسط مفهوم الهرب من الواقع في المقدمة ، وأحاله إلى ثلاثة أنماط هي:1.النمط النفسي .2.النمط الميثولوجي .3.النمط الديني .وسلط الضوء ، في متن البحث ، على النمط النفسي وتجسيداته . يدرس هذا الكتاب، الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، لمؤلفه الدكتور محمد حسن عبدالله، أصول المذهب الواقعي وأثره في الرواية العربية الحديثة من خلال الرصد والتحليل لجهود رواد الرواية العربية في النصف الأول من . وهي ذات التقنية التي سبق للطاهر وطار أن وظفها في روايته "اللاز" من خلال جعله الشيخ الربيعي، يروي قصة زيدان ورفاقه من الشيوعيين، الذين قامت جبهة التحرير بتصفيتهم لرفضهم التخلي عن معتقدهم الشيوعي والانتساب إليها، وكذلك واسيني الأعرج في روايته "ما تبقى من سيرة لخضر حمروش" مما يجعل الطاهر الغمري يتقاطع مع كل من زيدان ولخضر حمروش. (7) عبد الحميد عقار. كما استثمر في تشكيل متنه الحكائي وصياغة أنساق خطابه السردي، النص الوثيقة من خلال استغلال قصاصات عديدة الصحف التونسية والعربية والأجنبية الخاصة بمحاكمة الأمين العام للإتحاد التونسي للشغل: الحبيب عاشور ورفاقه من النقابيين على إثر الأحداث التي شهدتها تونس في غضون شهر جانفي من عام 1978(61). ـ الأدب والغرابة لعبد الفتاح كليطو ـ تطور الرواية العربية الحديثة لعبد المحسن طه بدر أدخل بريدك الإلكتروني للإشتراك في شبكة ضياء لتستقبل أحدث الفعاليات العلمية. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 90الأولى ، والنخلة والجيران » ، بل يحاول استعادة جوها بكل تفاصيله ، كصيغة من صيغ التغلب على المنفى ، أو على الأقل التسلح ... الفعلي للرواية العراقية الحديثة هو غائب طعمة فرمان ، إذ استطاع أن يتجاوز التجارب التي سبقته ، وأن ينقل الرواية من ... الحوار: هو المحادثة التي تجسد أحداث الرواية، وتوضحها. الملخص. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 73ولا يعني تأصيل التجريب كمصطلح » في منظومة الثقافة الوطنية ، البحث الوهمي عن أصول مفتعلة تستولد له في التراث ! ... المؤسس لمفهوم التجريب يجد خطوطه العريضة في مجموع الإشكاليات الثقافية والتاريخية التي لازمت نشأة المؤسسة الأدبية الحديثة ... كما امتزجت- على حد تعبير الكاتب- "الأساطير بالأحداث. توخّت تسلية القارئ وتعليمه ثم تبعت ذلك . وتتركس النزعة النقدية لسلطة الاستقلال في هذه الرواية، من خلال تأكيد الكاتب لموقفه القائم على أنّ الجزائر بلد ليس قاصرا حتى يكون مطمعا للدول الأجنبية ومن ثّم فإنّ الشعب الجزائري ليس قاصرا كما تنظر إليه السلطة وتعامله، وإنّما هو جدير بأن يعامل في ضوء مبادئ الديمقراطية. وهذا ما يعلل نقد الكاتب المزدوج لكلا الطرفين، وإدانته للمتهافت من أشكال ممارستها. لم يعد التجريب غريبًا على الرواية العربية الحديثة، بل ربما أصبح من المعتاد أن نجد بين كل خمس رواياتٍ جديدة رواية يجنح صاحبها في إعادة تشكيل بينة الرواية المعتادة وخلخلتها بما . ويجرب الكاتب الاستغناء عن الحوار بتكثيف الاشتغال على السرد والوصف، متوسلا بتقنيات التداعي والحلم والهذيان والتذكر إلى جانب استثمار الأقواس، مما يسهم في تشظي السرد وانساق الخطاب التي قامت على المراوحة بين حالات الوعي/ واللاوعي، اليقظة/والحلم/ والرؤيا العقل/ والجنون، الواقع/ واللاواقع، وأخيرا الروائي/ والسيري بحكم توظيف الكاتب لعدد من مكونات سيرته الذاتية في متنه الحكائي. ويستعيد- في ذات السياق- جوانب من سيرة القديس سان أوغسطين، فضلا عن استثمار الحكاية الشعبية التي تسرد تاريخ مدينة الجزائر وما تعرضت له من محن غزو في التاريخ الوسيط والحديث، وهي مدينة/البيضاء التي أضفى عليهما طابعا أسطوريا جعلها تبدو غريبة/ وعجائبية، إذ "تشبه إلى حد كبير هيكلا عظيما لكبش أسطوري قد يكون أراد أن يبلغ شاطئ البحر، غير أن المنية وافته لسبب من الأسباب، فتمدد بكل ثقله فوق ساحل الخليج، موليا الماء ظهره وممددا قوائمه في سفح الرابية، بينما أرجله في البحر، إذ لا يظهر إلا قرناه المتكسران، المقلمان وفكه الأسفل المقلم."(111). أما في الاصطلاح فهي حكاية أو قصة خيالية نثرية طويلة تستمد وقائعها أو الواقع،أوالخيال والواقع معاً،ولاتكتفي بجانب من الحياة لكي تنتهي في جلسة واحدة كقصة قصيرة بل وإنها تشمل صورا للحياة بكاملها وتستغرق جلسات طوال دون أي تحديد، وتشمل فصولاَ وتحكي عن حياة أشخاص ونظرة . ثم بدأت الإغفاءة تأتي مع الكابوس اليومي. وهو يتأسس على "البحث عن الأنا من خلال تاريخ هذا الأنا،(...)، والبحث عن الأنا من خلال الآخر(...)، من أجل خلق ذات متحررة، لها علاقاتها بتاريخها وحضارتها، مّما يعطيها تمايزاتها، ولها علاقاتها مع الآخر المتقدم/ المتنور، مّما يعطيها مكانا داخل العصر الذي تعيشه استهلاكا، وتحاول أن تعيشه كممارسة فكرية/ حضارية."(57). وقد استثمر الكاتب في كتابة التاريخ المضاد للثورة بالإضافة إلى تقنية التذكر، تقنيات الحلم والتداعي والاستطراد، مما جعل السرد يتشظى ومن ثم تتشابك أنساق عناصره إلى مدى المتاهة. ويمكن أن نشير إلى بعضها على سبيل الذكر لا الحصر. قطعت التجربة الأدبية في الجزائر مراحل تاريخية هامة، منذ بداياتها الأولى حتى مراحلها الحديثة والمعاصرة، إذ مرت هذه . وتنبني الرواية على المراوحة بين هذين الزمنين إلى مدى يتحول فيه الزمن إلى زمن زئبقي يعسر ضبط معالمه وحدوده، بفعل الهذيان والحلم والكابوس والذاكرة، مما يشعب السرد، إذ تتشظى الجمل والعبارات وأنساق الزمن، يفعل استثمار الكاتب لتقنية التوالد السردي عبر كامل مسار الرواية، وانفتاح الأقواس التي تريد بالسارد غلى الماضي الفردي/والجماعي، ويتفاوت الاعتراض بين القوسين من حيث الطول والقصر، فيندر الحوار ليفسح المجال إلى تداعي رؤى الأحلام والكوبسة التي تتداخل فيها التخوم بين الواقعي والمتخيل، الذاتي والموضوعي خاصة وأن نهاية الرواية تكشف أن كل وقائع حكيها لم تكن سوى أحلام وكوابيس لسارد وإن تقصد الكاتب إغفال اسمه، فإن تجميع شظايا السرد وأشتاته وإعادة تركيبها في آخر الرواية يكشف عن الجانب السيري، من خلال تصوير السارد/الكاتب جوانب من الطفولة اليائسة في القرية، وأشكالا من الضياع عند التحول إلى المدينة، ثم عبر الحديث عن فعل الكتابة وهو ينجز هذه الرواية المشتقة من كينونة الكاتب ومغامرته الوجودية: "الليلة شرعت في تحبير تلك الرواية التي طالما حدثتكم عنها، وقرأت لكم بعض فصولها الوهمية، أو رأيتموني وتسيل"(106). وهنا يعمد الكاتب إلى نقد السلطة القامعة للصوت المعارض والتي تشكل نوعا من الامتداد لسلطة الاستعمار، فيعرض حكاية بوجبل وزوجته الجوهر في الزمن الماضي متماثلة وحكاية الرسام وجميلة/المهندسة المعمارية في الزمن الحاضر، وتتقاطع الحكايتان فيمثل الرسام الامتداد للأب في حين تجسد جميلة الامتداد للأم في عشقها للزوج والوطن. يجمع الباحثون على الدور الريادي الذي لعبته مصر في نشأة وتطوير الرواية العربية الحديثة، لكنهم لا يتناسون الدور الهام الذي لعبته بلاد الشام وأدباء المهجر في النهضة العربية الحديثة، فقد كان . وهو الذي يمارس حياة بائسة على أطراف مدينة الجزائر، زمن الاستقلال. وتتشابك لقطات هذا التاريخ البعيد/ في بعده القومي، وأخرى مستمدة من تاريخ الجزائر الحديث، زمن حرب التحرير، بعضها مشرق يردد صدى البطولات والانتصارات، وبعضها الآخر قاتم يعرض للخيانات التي تخللت الثورة، والمظالم التي ارتكبها هذه الأخيرة في حق الكثير من أبنائها خاصة الشيوعيين منهم. كتوظيف أشكال التراث المحلي، والعربي الإسلامي والعالمي، واستلهام التاريخ في شتى تجلياته وأبعاده واقتحام المحرمات السياسية والدينية والجنسية. (19) عبد الحميد بن هدوقة: الجازية والدراويش، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر 1983. الهيئة المشرفة على الملتقى : ففي الماضي يسجن الأمير عبد القادر من قبل سلطات الاحتلال الفرنسي بسبب مقاومته لها بالكلمة والسلاح وفي الحاضر يسجن السارد/ الصحافي، بتهمة المساس "بأمن المشيخة ومحاولة تشويه الشيخ الأكبر حامي"(110)، وذلك لرغبته الكشف عن حقيقة موت الجثث الأربعة التي لفظها البحر على الساحل، كما يستثمر الكاتب ذات التقنية- أي التناص- بتضمين روايته مقاطع من روايته السابقة "حمائم الشفق"، تتعلق بقصة اختطاف الكاتب منصور وإخفائه قبل إغراقه في البحر من قبل إحدى الجماعات المسلحة. وتبقى نزعة الكاتب النقدية مهيمنة، ودالّة على موقفه الرافض للمعتقدات الغيبية السائدة في الأوساط الريفية، والمدين لسلطة الاستقلال التي تشكّل في نظره الامتداد لسلطة الاستعمار، وهو ما يعبّر عنه عابد بن القاضي في قوله: "حياتنا كلّها مرت في التخوّف والحذر. (29) المصدر نفسه انظر الصفحات: 5-106-127-144-145. عمان - الرأي - في غمرة الفوضى التي تجتاح جماليات المدينة العربية في سائر مناحي الحياة فيها رأت الباحثتان سهام ملكاوي وحذام قدورة تسجيل انطباعات وشهادات عن لحظات المعايشة في تفاصيل الواقع اليومي والتي ترصد بمتانة . إذا مزق الكتاب وبقيت منه ورقات يمكن أن تتضمن قصة"(31). فجاءت الفصول الفردية موسومة بالزمن الأول، في حين وردت الفصول الزوجية موسومة بالزمن الثاني. فالنص الديني يوظف لإبراز وقع قوانين الثورة الزراعية والتأميمات علة الطبقة الإقطاعية، والذي يشبه الزلزال، ثم للكشف عما طرأ على معالم مدينة قسنطينة من تغيرات، فلم" يبق من قسنطينة سوى المساجد والزوايا والأضرحة والحمامات وأفران الأدمغة المشوية، حتى هذه الأشياء فقدت كلها محتواها.
خطاب نقل كفالة بالانجليزي, مميزات الاختبار التحصيلي, عروض مكيفات سبليت حفر الباطن, ما تفسير رؤية العامل في المنام, فنادق شانزليزيه باريس, الأثاث الفاخر في المنام للعزباء, جلسات الكيماوي عالم حواء, صيغة معروض لرئيس البلدية, ما يقال عند زيارة الأولياء الصالحين, ماذا نفعل عندما يحل الغسيل,