♦ يباعد الله النار عن وجه صاحبه سبعين سنة: صيام يوم في سبيل الله يباعد الله النار عن وجه صاحبه سبعين سنة؛ لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام يوماً في سبيل الله بَعَّدَ الله وجهه عن النار سبعين خريفاً) (متفق عليه: البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب فضل الصوم في سبيل الله، برقم 2840، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق، برقم 1153). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... ايه عليه ولحم قل الصيام جنة وحصن حصين من النار رواه احمد بإسناد صن والبيهقي اع«( لسن لغيره( وعن جابر رضي ايه عنه عن نهي ايه صلى ايه عليه ولحم قال الصياح جنة يعين بها العهد من النار رواه أحمد بإسناد صن والبيهقي قا )صدحك( وعن عثمان بن ... والدكتور سعد الحميد, تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ, إِنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ الله كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ الله لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا, وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون. "الصيامُ جُنةٌ من النارِ كجنةِ أحدِكم من القتالِ"، وقال أيضًا: "الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ" . الصّوم حصن للمسلم من النّار لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال: (الصِّيامُ جنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ. فضائل للصيام من 21 إلى 30 . 3 - الصوم وقاية من النار: روى أحمد وحسنه الألباني عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصيام جنةٌ وحصنٌ حصينٌ من النار [5]. والصيام سينجي صاحبه من كرب الإحراق أثناء مروره على الصراط، فهو عازل لك من النار أثناء مرورك على الصراط، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( «الصيام جنة وحصن حصين من النار» ) [رواه الإمام أحمد] . الصوم يورث التقوى، فالتقوى تكون حائلة بين الإنسان ومساخط الله ، أي الأسباب التي تؤدي إلى النار، الصوم جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم، وفي بعض الروايات: الصوم جنة، وحصن حصين من النار وفي بعضها: ما . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٥١٩٨ - «الضيامُ جُنَّة، وهو حضر من خضون المؤمن، وكل عمل لصاحبه إلا الضيام، يام جنه ، وهو حصن من حصول المؤمن ي يصاحبه ... ٥١٩٥ - (الصيام جنة وحصن حصين من النار) قال المحقق أبو زرعة : من هذا الخبر وما قبله وما بعده أخذ جمع أن الصوم أفضل ... 6- روى الإمام أحمد رحمه الله عن أبي هريرة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصيام جنّة وحصن حصين من النار. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب( النوع العشرون : الصيام جنة وحصن حصين من النار ) وروى أحمد بإسناد حسمر" والبيلبيهق. عن نبي الله عَلَيْكُمْ أنه قال « الصيام جنة وحصن حصين من النار ، وفي رواية لهما بإسناد حسن عن جابر أنه عيَ قال « الصيام جنة يستجن بها العبد من النار ) ... والصيام يهذب النفس ويغذي الروح ويقيها شر . وقد دلَّ حديث أبي هريرة رضي الله عنه: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: كلُّ عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يومُ صَوْمِ أحدِكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتله فليقل: إنِّي امرؤٌ صائمٌ، والذي نفسُ محمد بيده! {الصيام جنة وحصن حصين من النار} { الصيام جنة يستجن بها العبد من النار } {الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال } شبه الصوم بالساتر الذي يستر به العبد نفسه من ضربات العدو لأنه يحمي الصائم من . فيكون ذلك ساترا له من النار في الآخرة, { الصيام جنة يستجن بها العبد من النار } (, {الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال } (. 11 - يؤمر الصبي بالصيام لسبع إن أطاقه، وذكر بعض أهل العلم أنه يُضرب على تركه لعشر كالصلاة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابصحيح الترغيب ٩٧١: حب، ابن خزيمة ه ٢٢/٨/٨ ـ «الصيام جنة وحصن حصين من النار) . ( حسن ) (حم، هب) عن أبي هريرة . صحيح الترغيب ٩٧٢ مم هو امر لك قد يتم ٢٨٨١ – «الصيام جنة، وهو جصان من خصاون المؤمن ، وكل عمل لصاحبه إلاّ الصّيام ، يقول الله ... جُنة كجُنة أحدكم من القتال) بضم الجيم ( يعنى حماية وحصن .من ماذا ؟؟ أسمعت الحديث الذى رواه أحمد وحسنه الألبانى عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الصيام جُنة وحصن حصين ك- من لم يجد الهدي: من لم يجد الهدي صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله؛ لقول الله تعالى: ﴿ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الحَرَامِ ﴾ (سورة البقرة الآية: 196). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... جابر * 1 : ه ٢٢ الصيام جنة ما لم يخرقها ابو هريرة ٣ : ١٧١ الصيام جنة وحصن حصين من النار أبو هريرة ٣ : ه ١٨ : ه ۸ / ١ ٣٨ : ٣٨ \ : الصيام جنة وهو حصن من حصون واثلة ٣ : ه ١٨ \ 4 1 - فهرس أوائل الأحاديث. ♦ كفارة للذنوب: يعد الصيام كفارة للذنوب لعظم أجر الصيام جعله الله تعالى من الكفارات على النحو الآتي: أ- كفارة فدية الأذى: يعد الصوم كفارة فدية الأذى لقوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾ (سورة البقرة، الآية: 196). الصيام. لخلوفُ فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربَّه فَرِحَ بصومه) (شرح النووي على صحيح مسلم، 8/ 279). الصوم جُنه من النار و طريق إلى الجنة قال -صلى الله عليه وسلم-: «الصوم جنه يستجن بها العبد من النار» (9)، وقال: «الصيام جنه وحصن حصين من النار» (10)، وقال: «من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن . يكون الصيام مانعاً من النار في الآخرة؛ لما ورد من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ). قَالَ: أَفْقَرَ مِنَّا؟ فَمَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا. تعريف الصيام ( 1 ) الصوم لغة : الإمساك, وشرعاً الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس بالنية . وقال صلى الله عليه وسلم :" الصيام جُنة وحصن حصين من النار " ([28])0 وقال صلى الله عليه وسلم " الصيام جُنة من النار كجُنة أحدكم من القتال " ([29]). الصيام جنة وحصن حصين من النار قال المحقق أبو زرعة من هذا الخبر وما قبله وما بعده أخذ جمع أن الصوم أفضل العبادات البدنية مطلقا لكن ذهب الشافعي إلى أن أفضلها الصلاة حم هب عن أبي هريرة قال الهيثمي هو في الصحيح خلا قوله وحصن . أحاديث صحيحة في الصيام أحاديث صحيحة في الصيام أولا : في رمضان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان . . والجنة بضم الجيم: الوقاية والستر من النار وحصن حصين منهافي الآخرة، ووقاية من الوقوع في . - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) رواه أحمد. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب(صحيح) ٦ ع 4 ١٢ - (الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال) وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (صيام حسن ثلاثة أيام من ... (حسن) ١٢٩٥٣ – الصيام جنة، وهو حصن من حصون المؤمن، وكل عمل لصاحبه إلا الصيام، (١٢٩٤٣ ) (السلسلة الصحيحة) – ٤٠ ١/٤ . قَالَ: (هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً). ♦ تفطير الصائمين فيه الأجر الكبير: تفطير الصائمين فيه الأجر الكبير؛ لحديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من فطَّر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً) (الترمذي، كتاب الصوم، باب ما جاء في فضل من فطر صائماً، برقم 807، وابن ماجه، كتاب الصيام، باب في ثواب من فطر صائمًا، برقم 1746، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 1/ 424). ♦ يدخل الجنة من باب الريان: يدخل الجنة من باب الريان الصوم يدخل الجنة من باب الريان؛ لحديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن في الجنة باباً يُقالُ له: الريَّان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؛ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرُهم، فإذا دخل آخرهم أُغلق فلم يدخل منه أحد) (متفق عليه: البخاري، كتاب الصوم، باب الريان للصائمين، برقم 1896، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام، برقم 1152)، وفي رواية: (في الجنة ثمانية أبواب، فيها باب يُسمَّى الريان لا يدخله إلا الصائمون) (البخاري، كتاب بدء الخلق، باب صفة أبواب الجنة، برقم 3257). ♦ يزيل الأحقاد والضغائن والوسوسة من الصدور: الصوم يزيل الأحقاد والضغائن والوسوسة من الصدور؛ لحديث الأعرابي الصحابي، وحديث ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صوم شهر الصبر وثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ: يذهبن وحر الصدر) (أخرجه البزار، برقم 1057، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 599: (حسن صحيح). فَضَحِكَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ: (اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ) (متفق عليه: البخاري، برقم 1937، ومسلم، برقم 1111). 12 - إذا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وأن الصوم جُنة، وحصن حصين من النار، وأن من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً، وأن في الجنة باباً يقال له الريان، ويدخل منه الصائمون، لا يدخل منه أحد غيرهم. (الصيامُ جُنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ) . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الذى يستتر به الإنسان فى الحروب، حتى لا تتناوشه السهام والنبال، فهو يقى صدره، ويحفظ نفسه بهذه الجنة، كذلك الصيام، كما جاء فى الحديث: الصيام جنة أحدكم من النار كجنة أحدكم من القتال ، وفى حديث آخر: الصيام جُنَة، وحصن حصين من النار". قَالَ: (فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا). قَالَ: (وَمَا أَهْلَكَكَ). وحصن من النار لما فيه من إمساك عن الشهوات ، والنار محفوفة بالشهوات , فهو ستر من النار والمعاصي المؤدية إليها , فهو وقاية في . 11 - عن أبي هريرة ض أن النبي ص قال: (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) منسوب لأحمد. ثُمّ نَهىُ رَسولُ اللهِ الصّائمَ عن الرّفَثِ، وهو الفُحشُ في . قَالَ: لاَ، قَالَ ثُمَّ جَلَسَ فَأتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ. الصيام جنّة من الشهوات في الدنيا والعذاب في الآخرة: حيث إن الصوم وقايةٌ للعبد في الدنيا من الوقوع في . نحن الآن أمام ركن من أركان هذا الدين الحنيف. 5- والصوم جنة للعبد بمعنى وقاية وحصن من كل ما يشينه في الدنيا ويهينه في الآخرة؛ لأنه يقوم سلوكه ويهذّب خلقه ويطهّر قلبه ويزّكي نفسه ويزيد إيمانه ويكون مآله بذلك النجاة من النار والفوز بالجنة.. فهو من أعظم حصون المسلم الواقية من المهالك. إذاعة مدرسية عن الصيام , مقدمة وخاتمة عن فوائد الصوم تصنيف: اذاعة مدرسية وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الصيامُ جُنَّةٌ كجُنَّةِ أحدكم من القتال) قال: وكان آخر ما عَهِدَ إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى الطائف قال: (يا عثمان تجوَّز في الصلاة؛ فإن في القوم الكبير وذا الحاجة)، وفي لفظ: (الصيام جُنَّةٌ من النار كجُنَّةِ أحدكم من القتال) (أحمد 26/ 202، برقم 6273، و26/ 205، برقم 16278، و29/ 433، برقم 17902، وصحح إسناده محققو مسند الإمام أحمد). الصيام هو أن يمتنع المسلم عن جميع المفطرات من وقت طلوع الفجر وحتى غروب الشمس، يقصد العبد من صيامه الله عز وجل كل ما يرغب به العبد هو رضا مولاه نسألك يارب أن ترضي عنا وتقبل صيامنا، الصيام جنة المؤمن وحصن من النار وذلك لما . ومعنى جنة أي سترة ووقاية وحصن حصين من النار. عنأبي هريرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه )رواه الشيخان .. عنأبي سعيد الخدريرضي الله عنه . { الصوم جنة من النار } ( [1] ) {الصيام جنة وحصن حصين من النار} ( [2] ) . 10 - عن عثمان بن عفان ض قال: سمعت رسول الله ص يقول: (الصيام جُنّة من النار، كجنّة أحدكم من القتال) منسوب لابن ماجه. ♦ الصيام سبب من أسباب التقوى: يعتبر الصيام سبب من أسباب التقوى؛ لقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون ﴾ (سورة البقرة الآية 183). فضائل للصيام من 1 إلى 10. قوله : ( الصيام جنة ) زاد سعيد بن منصور ، عن مغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الزناد " جنة من النار " وللنسائي من حديث عائشة مثله ، وله من حديث عثمان بن أبي العاص : " الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال " ، ولأحمد من طريق أبي يونس عن أبي هريرة : " جنة وحصن حصين من النار " وله من حديث أبي عبيدة . ولأن الصيام يكسر الشهوة ويضعفها فقد قيل: "إنه لجام المتقين وجنة المحاربين ورياضة الأبرار والمقربين". وأخرج ابن حبان بسند صحيح عن كعب بن عُجْرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ج-كفارة قتل الخطأ: يعد الصوم كفارة قتل الخطأ؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ الله وَكَانَ الله عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ (سورة النساء، الآية: 92). للصوم في الإسلام فضائل كثيرة وفوائد متعددة دلت عليها نصوص الشرع الإسلامي من القرآن والسنة، وهي جملة من الخصائص التي تضمنت الدلالة على مكانته وأهميته، وهي إما عامة لجميع أنواع الصوم، أو خاصة في بعض أنواعه، فالتفضيل . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال عَلَيْكُمْ : « الصيام لجنة وحصن حصين من النار)". وقال عَلَيْكُمْ : « قال الله تعالى : الصيام جنة يستجين بها العبد من النار، وهو لي وأنا -- - أجزي به )٥( . مدريد قال المناوي : « وقاية في الدنيا من المعاصي بكسر الشهوة وحفظ الجوارح ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقالب » الصيام جنة وحصن حصين من الناري ص ٨ ٩ ٩ ٩ - حدها نيلي ثنا عبد الف قال أنا عيسى بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث أو سمع أبا هريرة يقول قال رسول اش بحب » حثا يعمل في الارض خير لاهل الارض من أن ... النار لأنه يقمع الهوى ويردع الشهوات التي هي من أسلحة الشيطان, ومعرفة الصائم لذلك يدفع به إلى أن يكف نفسه عن الشهوات في الدنيا ويؤيد ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : (( الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النَّارِ ))(2) . ♦ الصيام خير للمسلم لو كان يعلم: يعد الصيام خير للمسلم لو كان يعلم؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون ﴾ (سورة البقرة، الآية 184). - الصيام حِصْنٌ حصين من النار؛ لحديث أبي هريرة- رضي الله عنه-، عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: « الصيام جُنَّةٌ وحِصْنٌ حَصِينٌ من النار ». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... ١٨٩٤ الصيام جنة ما لم يخرقها أبو عبيدة بن الجراح | ١٨٩٤ ١ AA 8 الصيام جنة وحصن حصين من النار أبو هريرة السلصلاة لا رياء فيه قال الله عز وجل \ A6 8 هو لي وأنا أجزي به أبو هريرة الصيت من السماء فإذا أحب الله عبداً أبو أمامة ه ع ه ٦ ... قال الإمام المناوي رحمه الله: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ". قَالَ: لاَ. ذكر أبى هريرة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) عن أبى سعيد الخدرى أنه سمع رسول الله يقول: (من صام يوماً في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً). ثمّ أخبَرَ أنّ الصّيامَ جُنّةٌ، يعني: وِقايةٌ وحِصنٌ حَصينٌ مِن المَعاصي والآثامِ في الدّنيا، ومِن النّارِ في الآخِرةِ. ♦ علو المكانة في الجنة: أعد الله الغرف العاليات في الجنة لمن تابع الصيام المشروع، وأطعم الطعام، وألان الكلام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام؛ لحديث أبي مالك الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنَّ في الجنة غرفاً يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدَّها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وأفشى السلام، وصلَّى بالليل والناس نيام) (أحمد في المسند، 5/ 343). ♦ الصيام حِصْنٌ حصين من النار: يعد الصيام حِصْنٌ حصين من النار؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام جُنَّةٌ وحِصْنٌ حَصِينٌ من النار) (أحمد 15/ 123، برقم 9225، وصحح إسناده محققو المسند، 15/ 123). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل الصيام جنة ما لم يخرقها (يكذب أو غيبة) لصيام جنة من النار فمن أصبح صائمًا فلا يجهل يومئذ الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال لصيام جنة وحصن حصين من النار الصيام جنة وهو حصن من حصون المؤمن لصيام جنة ... يقي المسلم من النار، قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (الصِّيامُ جُنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ)، وقال أيضاً: (مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ . {الصيام جنة وحصن حصين من النار} { الصيام جنة يستجن بها العبد من النار } {الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال } شبه الصوم بالساتر الذي يستر به العبد نفسه من ضربات العدو لأنه يحمي الصائم من . (9) أنه جُنةٌ وحِصنٌ حصين لصاحبه من الآثام والنار: ** عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ» رواه مسلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابزاد سعيد بن منصور عن مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد: ( جنة من النار ) وللنسائي من حديث عائشة مثله وله من حديث عثمان بن أبي العاص: (الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال ) ولأحمد من طريق أبي يونس عن أبي هريرة: (جنة وحصن حصين من النار ) وله ... إنّ من الخصائص والفضائل العظيمة التي امتاز بها الصيام أنّه يقي المسلم ويحميه من نار جهنم، فقد قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: "الصِّيامُ جُنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ". طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٤٤٦٤ - الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب أو غيبة. (ط)". o ٦ ع ع – الصيام جنة، وحصن حصين من النار. (حم)". ٤٤٦٦ - الصيب ههنا، وأشار بيده إلى السماء. (ط) حرف الضاد المعجمة ٤٤٦٧ - ضالة الغنم لك أو لأخيك أو للذئب. (د)". الصِّيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعَبدِ يومَ القيامة طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقلت : هو فى الصحيح، خلا قوله: «وحصن حصين من النار»، وإسناده حسن . م. م. ... رواه أحمد، وإسناده حسن. ٥٠٧٨ – وعن أبى أمامة، قال: قال رسول الله يَة والصيام جنة، وهو حصن من حصون المؤمن، وكل عمل لصاحبه، والصيام لى وأنا أجزى به". ♦ الصوم جُنة: يعتبر الصوم جُنة (يقي صاحبه من النار)، يستجنُّ بها العبد المسلم من النار؛ لحديث جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قال ربنا عز وجل: الصيامُ جنةٌ يستجنُّ بها العبدُ من النار، وهو لي وأنا أجزي به)) (النهاية في غريب الحديث باب الجيم مع النون، مادة جنن، 1/ 308). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقوله: «ألا أدلك على أبواب الخير" لما رتب دخول الجنة على واجبات الإسلام دله بعد ذلك على أبواب الخير من النوافل، فإن أفضل ... من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ يَةِ، وخرّجه الإمام أحمد بزيادة وهي «الصيام جنة وحصن حصين من النار". ♦ وعن كعب بن عُجرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أُعيذك بالله يا كعبَ بن عُجْرَةَ من أُمراءَ يكونون من بعدي، فمن غشي أبوابَهم فصدَّقهم في كذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس منِّي ولستُ منه، ولا يرِدُ عليَّ الحوض، ومن غَشِيَ أبوابهم أو لم يغشَ فلم يصدقهم في كذبهم ولم يُعنهم على ظلمهم فهوَ منِّي وأنا منه، وسَيَرِدُ عليَّ الحوض، يا كعبَ بنَ عُجرةَ: الصلاةُ برهانٌ، والصومُ جنّةٌ حصينةٌ، والصدقةُ تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النارَ، يا كعبَ بنَ عُجرةَ، إنه لا يدخل الجنة لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ، النارُ أولى به، يا كعبَ بنَ عُجرةَ، الناسُ غاديان: فمبتاعٌ نَفْسَه فمُعْتقها، وبائعٌ نَفْسَه فمُوبِقُها) (الترمذي، كتاب الصلاة، باب ذكر فضل الصلاة، برقم 614، وأحمد 22/ 332، برقم 14441، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، 1/ 336). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 802[ الصوم جنة ] : ه وقوله : ( الصوم جُنّة ) هذا الكلام ثابت عن النبي عيني من وجوه كثيرة ، وخرّجاه في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه " عن النبي يَةِ . م و خروجه الإمام أحمد بزيادة وهي : « الصيام جُنَّة ، وحصن حصين من النار ) " . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 59رقم الحديث نريد الحديث الراوي 16273 3 | الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال عثمان بن أبي العاص الثقفي 6278 1 ، 17922 3 | الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال عثمان بن أبي العاص الثقفي 9266 2 | الصيام جنة وحصن حصين من النار أبو هريرة ... الصيام جنة وحصن حصين من النار ღღ المواضيـع الاسلاميّـة ღღ الصيام جنة وحصن حصين من النار إضافة إهداء طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب(الصيام جنة) بضم الجيم وتشديد النون المفتوحة، أى وقاية وسترة، وفى بعض الروايات عند النسائى «جنة من النار» وعند أحمد «جنة وحصن حصين من النار) وعند النسائى « الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال ) وجنة القتال المجن، وهو الترس، وقيل معناه جنة ... قَالَ: (فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ). ورد عن ابي هريرة رضي الله عنه قول الرسول صل الله عليه وسلم وهو: ( الصيام جنة وحصن حصين من النار). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... صحيحه إلا أنه قال (حسن صحيح) فإذا دخل أحدهم أغلق من داخل شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا 980(3) (حسن لغيره) وروي عن أبي هريرة عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة وحصن حصين من النار رواه أحمد بإسناد حسن والبيهقي 981(4) (حسن لغيره) ... الفضيلة الحادية والأربعون  . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 41... إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه » ( 17 ) « وأن الصيام يشفع للعبد يوم القيامة يقول : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه » ( 18 ) وأن « خلوف فم الصائم أطيب عند الله من المسك » ( 19 ) وأن « الصوم جنة , وحصن حصين ... وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ " (رواه أحمد وحسنه الألباني). ولفظ البخاري في الأدب المفرد: (ما اجتمعت هذه الخصال في رجل في يوم إلا دخل الجنة) (البخاري في الأدب المفرد، برقم 515، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص195). فضل الصيام ، الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِين مِنْ النَّار الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان 1431هـ ♦ سبب لدخول الجنة: من خُتِمَ له بصيام يومٍ يريد به وجه الله أدخله الله الجنة؛ لحديث حذيفة رضي الله عنه قال: أسندتُ النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال: (من قال: لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله خُتِمَ له بها دخل الجنة، ومن صام يوماً ابتغاء وجه الله خُتِمَ له بها دخل الجنة، ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله خُتِمَ له بها دخل الجنة) (مسند أحمد 5/ 391). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢) (صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر عثمان بن أبي العاص )١٩٢٧٩()٣ . ... العاص (١٦٢٧٨)(٢ ه ١٧٩) (الصيام جنة وإذا كان أحدكم يوماً صائماً أبو هريرة )٦٢ ٧٤ الصيام جنة وحصن حصين من النار أبو هريرة (ه ٩٢٢) ( ) 4 - 1 9) الصيام جنة يستجن بها العبد ... ثمَّ أخبَرَ أنَّ الصِّيامَ جُنَّةٌ، يعني: وِقايةٌ وحِصنٌ حَصينٌ مِن المَعاصي والآثامِ في الدُّنيا، ومِن النَّارِ في الآخِرةِ. ل - جزاء قتل الصيد في الإحرام: يعد الصوم كفارة جزاء قتل الصيد في الإحرام لقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا الله عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ الله مِنْهُ والله عَزِيزٌ ذُو انْتِقَام ﴾ (سورة المائدة، الآية: 95). عن أبي هريرة -رضي الله عنه-قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم "الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ". ♦ المغفرة والأجر العظيم: الصيام من الأعمال التي يُعِدُّ الله بها المغفرة والأجر العظيم؛ لقول الله تعالى: ﴿ إِنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ الله كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ الله لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾ (سورة الأحزاب، الآية 35). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقوله : (باب فضل الصوم) ذكر فيه حديث أبي هريرة من طريق مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عنه، وهو يشتمل على حديثين ... حديث عثمان بن أبي العاص (الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال» ولأحمد من طريق أبي يونس عن أبي هريرة جنة وحصن حصين من النار" وله ... الصوم لغة : الإمساك, وشرعاً الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس بالنية . ب- كفارة الظهار: يعد الصوم كفارة الظهار لقول الله تعالى:﴿ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير * فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِالله وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ الله وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيم ﴾ (سورة المجادلة، الآيتان: 3 – 4). (الصيام جنّة وحصن حصين من النار) . أحمد محمد (القاهرة)الصوم وقاية للنفس، يحفظها من الوقوع في المكاره، جمع من المنافع شيئاً عظيماً وقدراً كبيراً، جُنة من الشيطان الذي يجرى من ابن آدم مجرى الدم، والصيام عبادة جعلها الله لصاحبها وقاية من النار ففي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب(٥٧ ٢٦) وعنه: أن النبي يناير قال: «الصيام جنة، وحصن حصين من النار» رواه أحمد" بإسناد حسن. (٢٦٥٨) وعن جابر عن النبي يَة قال: «الصيام جنة يستجنّ بها العبد من النار) رواه أجدا'' بإسناد حسن . قوله: «الرفث» المراد به هذا الفحش ورديء الكلام ... ♦ الصيام حِصْنٌ حصين من النار: يعد الصيام حِصْنٌ حصين من النار؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام جُنَّةٌ وحِصْنٌ حَصِينٌ من النار) (أحمد 15/ 123، برقم 9225، وصحح إسناده محققو المسند، 15/ 123). والصيام يهذب النفس ويغذي الروح ويقيها شر . ♦ من أول الخصال التي تُدْخِلُ الجنةَ: الصيام من أول الخصال التي تُدْخِلُ الجنةَ؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أصبح اليوم منكم صائمًا؟)، قال أبو بكر: أنا.
خطة تعديل سلوك جاهزة لطفل توحدي, برنامج الشيف عدنان في رمضان, اسماء فيسبوك بالانجليزية, المؤذن الالكتروني مهكر, نموذج سياسة الاستخدام, تفسير معجون الأسنان للمطلقه, اكبر تجمع للبراكين جنوب شرق اسيا, كم جرعة ابرة الرئة للجنين في الشهر التاسع, سورة التغابن تفسير الشعراوي,