الشفاعة في الأصل هي لله سبحانه وتعالى وحده قال تعالى في كتابه العزيز ” قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ” سورة الزمر الآية 44، والله سبحانه وتعالى يمنح الشفاعة لمن يشاء من عباده ويجعله يتشفع لمن يشاء قال تعالى في كتابه العزيز ” وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ” سورة النجم الآية 26، لذالك هناك عدة شروط لقبول الشفاعة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببعضهم على بعض يتساءلون» [الصافات: ٢٧] وإن سلم عمومها في الأزمان والأعيان فهي مخصوصة بالآيات والأحاديث الدالة على ثبوت شفاعة محمد صلى الله تعالى عليه وسلم اللهم . ارزقنا شفاعته واحشرنا في زمرة أهل السنة والجماعة بفضلك وجودك يا أرحم ... راجع نقض الوشيعة ، للسيّد محسن الأمين : ٤٧٣ طبعة ١٩٥١ م. تفسير ابن كثير ٣ : ٣٨٨. ومجمع البيان ٧ : ٣٦٦. 3 ـ نفخة النشور ثمّ القيامة : ( وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ... وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ) ، وسوف نتحدّث عمّا في تلك الآيات من دلالة واضحة علىٰ الإعتقاد بالرجعة وعلىٰ النحو الآتي : فالآية الاُولىٰ تتعلّق بالوقائع التي تحدث قبل يوم القيامة باتّفاق المفسّرين ، ويدلُّ عليه أيضاً ما أخرجه ابن مردويه عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « إنَّ بين يدي الساعة الدجّال والدابّة ويأجوج ومأجوج والدخان وطلوع الشمس من مغربها » (3). -الشفاعة الكبرى للنبي صل الله عليه وسلم يوم القيامة لكي يبدأ الله حساب العبادة بعد وقوفهم طويلا في أرض المحشر، ودليلها عن ابن عمر رضي الله عنهما: “إن الناس يصيرون يوم القيامة جُثاً، كل أمة تتبع نبيها، يقولون: يا فلان اشفع، حتى تنتهي الشفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود”.. -شفاعة النبي صل الله عليه وسلم لأصحاب الكبائر من أمته. 16. والرجعة ، للاسترآبادي : ٧٧ / ٤٨. وتفسير القرطبي ١٣ : ٢٣٧. 12. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 181... لأبي جعفر عائد : جعلت فداك يا بن رسول الله حدثني بحديث في جدتك فاطمة وساق الحديث يذكر فيه شفاعة فاطمة يوم القيامة إلى ... ننال الشفاعة من الشافعين كما نالها المؤمنون ، فالآية من الآيات الدالة على شفاعة من جماعة وعدم وقوع الشفاعة : 1 ... قال : وعلىٰ هذا إجماع العترة الطاهرة ، وإجماعهم حجّة لقوله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن يفترقا حتىٰ يردا عليَّ الحوض » وأيضاً فإنّ التمكين في الأرض علىٰ الإطلاق لم يتّفق فيما مضىٰ فهو منتظر ، لأنّ الله عزَّ اسمه لا يخلف وعده (35). ومختصر بصائر الدرجات ، للحسن بن سليمان : ٤١. الثانية : إنّها من الاُمور الواقعة بعد قيام القيامة (26) ، وإنّ المراد بهذا الحشر هو الحشر للعذاب بعد الحشر الكلّي الشامل لجميع الخلق (27) ، أيّ هو حشر بعد حشر. قال الحرّ العاملي قدّس سرّه : وهذا أوضح تصريح في نقل الإجماع علىٰ رجعة النبي والأئمّة عليهم السلام ، ويظهر ذلك جليّاً من ضمائر الجمع في الآية (36) ، ومن الأفعال المستقبلة الكثيرة ، ولفظ الإستخلاف والتمكين والخوف والأمن والعبادة وغير ذلك من التصريحات والتلويحات التي لا تستقيم إلّا في الرجعة (37). من الآيات العظيمة الدالَّة على قدرة الله - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأمَّا الفَسَاقُ فَلَيْسَ لَهُمُ ذلك، قضخ تخصيضهم ينفي الأنصار على الإطلاق. الثالث: أنّ هذه الآية عامّةً وَوَاردة بثبوت الشفاعة خاصّة والخاصان مُقدّم على العام وَاللَّهُ o والجواب: المُعَارَضة بالآيات الدالة على العفو كما ذكرناه في سورة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوجه الدلالة : يقول القاضي عبد الجبار: «الآية تدل على أن من استحق العقاب لا يشفع النبى يَةِ له، ولا ينصره؛ لأن الآية وردت ... فيمن يستحق العذاب في ذلك اليوم، لأن هذا الخطاب لا يليق إلا بهم، فليس لأحد أن يطعن على ما قلناه بأن يمنع الشفاعة ... وقد تنبّه لهذا الإشكال بعض من حمل الآية علىٰ الحشر يوم القيامة ، فقال : لعلّ تقديم ذكر هذه الواقعة علىٰ نفخ الصور ووقوع الواقعة للايذان بأنّ كلاً ممّا تضمّنه هذا وذاك من الأحوال طامّة كبرىٰ وداهية دهياء ، حقيقة بالتذكير علىٰ حيالها ، ولو روعي الترتيب الوقوعي لربّما توهّم أنّ الكلّ داهية واحدة. 18. وروح المعاني ، للآلوسي ٢٠ : ٢١. º وذلك المقام العظيم يوم الحشر، وقد تقدم الحديث عن ذلك. وللتأكيد يضيف هذه الجملة أيضاً فيقول: وإنّما يعاقبون بمقدار أعمالهم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفيها أن الشفاعة من أهم المواضيع القرآنية والمعارف الدينية وأنها حقيقة ثابتة لا مجال لردها أصلاً وفرعاً، عارضاً لبعض الآيات والأحاديث الدالة على الشفاعة، متطرقاً لموضوع أبي طالب فيه والشبهات التي تثار حول إيمانه وعدم نيله الشفاعة وتفضل ... بة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا من شذّ منهم. 14. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاباو اكة اسم صر تعالى يغطيه كل ما يرتضيه، علمنا أنّ هذه الآية دالة على الشفاعة في حق المُذنبين. والثاني: وَهُوَ أنّ مُقدّمة الآية مناسبة لذلك كأنه تعالى يقول: لا أودّعُك ولا أبغضك بل لا أغضب على أحد من أضخابك وأتباعك وأشياعك طلبًا ... آيات الشفاعة وتصنيفها. 4. وبما أنها قد وردت آيات تنفي الشفاعة والشفيع، وآيات تثبتهما رأيت أن أذكر الآيات التي تنفي الشفاعة والشفيع، والآيات التي تثبتهما ثم أذكر الجمع بين هذه الآيات حسبما جمع بينها أهل العلم رحمهم الله. قال الله تعالى: ï´¿ واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل (1) ولا هم ينصرون ï´¾ (2). وتفسير الرازي ٢٤ : ٢١٧. لة التي تعلق بها الناس في الدنيا لن تفيدهم في الآخرة ولن تغني عنهم من الله شيئا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمقدار الحد في الجميع واحداً لكن قوله تعالى: «فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب» [النساء: ٢٥] الأية أخرجت الإماء ... أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم من أحصن ومن لم يحصن، وفيه دليل على أن الشرط أعني الإحصان في الآية الدالة على تنصيف ... وهذا الكلام لا يستند إلىٰ أساس علمي ، وترتيب الآيات وارتباطها ببعضها ينفيه كما أسلفنا ، ولأنَّ تفسير الحشر الأوّل بيوم القيامة سيوقع التناقض في حقّ الله تعالىٰ ، فكيف يقول تعالىٰ سنحشر من كلِّ أُمّة فوجاً يوم القيامة ، وسنحشر الناس جميعاً يوم القيامة ؟ قال ابن شهر آشوب : لا خلاف أنَّ الله يحيي الجملة يوم القيامة ، فالفوج إنّما يكون في غير القيامة (28). روىٰ الشيخ الكليني والصدوق بالاسناد عن الباقر والصادق عليهما السلام : « أنّ المراد بالذين استضعفوا هم الأئمّة من أهل البيت عليهم السلام وأنَّ هذه الآية جارية فيهم عليهم السلام إلىٰ يوم القيامة » (47). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 180وأما الآيات الدالة على نفي الشفاعة عن غير أهلها وهم الكفار، فمنها : 1 . قال تعالى: وليس هُمْ مِن دُونِهِ وَلي ولا شفيغ) [الأنعام: 51 ] . 2 . وقال تعالى: وما للظالمين من حميم وَلا شفيع يطاغ " [غافر: 18 ] . « قال أمير المؤمنين عليه السلام : لتعطفنَّ علينا الدنيا بعد شماسها عطف الضروس علىٰ ولدها ، ثمّ تلا قوله تعالىٰ : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا ), ( وَحَرَامٌ عَلَىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ), « كلُّ قرية أهلك الله أهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة ، وأمّا في القيامة فيرجعون ، ومن محض الإيمان محضاً وغيرهم ممّن لم يهلكوا بالعذاب ، ومحضوا الكفر محضاً يرجعون », ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ), « أنّ هذا النصر يكون في الرجعة ، ذلك لأنَّ كثيراً من الأنبياء والأوصياء قُتِلوا وظُلمِوا ولم ينصروا ، وأنّ الله لا يخلف الميعاد », الإيمان والكفر (6), آباء وأمّهات المعصومين عليهم السلام (1), آية إكمال الدين (3), آية التبليغ (1), آية المباهلة (2), آية الولاية (1), آية سأل سائل بعذاب واقع (3), أبو بكر (3), أبو طالب (6), أحكام فقهيّة (1), أسماء الله وصفاته (22), أعلام وكتب (34), أمّهات المؤمنين (3), أهل البيت عليهم السلام (4), أهل السنّة (2), أهل الكتاب (7), أولاد المعصومين عليهم السلام وأصحابهم (13), إحياء أمر أهل البيت عليهم السلام وإقامة الشعائر (8), الأحاديث والأخبار (1), الأذان والإقامة (13), الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2), الأنبياء عليهم السلام (4), الإسراء والمعراج (3), الإسماعيليّة (2), الإمام الحسن عليه السلام (11), الإمام الحسين عليه السلام (28), الإمام السجّاد عليه السلام (6), الإمام المهدي عليه السلام (8), الإمام علي عليه السلام (43), الإمامة والخلافة (43), الاجتهاد والتقليد (1), البداء (5), البدعة (7), البرزخ (2), البناء على القبور (0), التبرّك (1), التحسين والتقبيح العقليان (11), التحسين والتقبيح العقليين (3), التربة الحسينيّة (9), التشبيه والتجسيم (2), التقية (24), التكتّف في الصلاة (2), التناسخ (1), التوبة (9), التوحيد (39), التوسّل (6), الجبر والإختيار (1), الجمع بين الصلاتين (1), الجنّة والنار (6), الحديث وعلومه (3), الدعاء (3), الدين أصوله وفروعه (0), الرجعة (29), الروح (5), السجود (9), السقيفة والشورى (7), الشفاعة (19), الشهادة الثالثة (1), الشورى (2), الشيعة (0), الصحابة ـ الأعلام ـ (0), الصلاة (1), الصلاة على محمّد وآله (3), الطلاق (1), العدل الإلهي (23), العصمة (17), العقل (0), الغدير (21), الغلو (2), الفرقة الناجية (1), القرآن الكريم وتفسيره (8), القضاء والقدر (18), القياس (1), المعاد (68), المعرفة (9), الموت (11), النبوة (25), النبي محمّد صلّى الله عليه وآله (10), النكاح (1), الواقفة (0), الوحي (1), الوضوء (21), بنو أميّة (2), بنو العبّاس (5), تحريف القرآن (14), حديث الثقلين (3), حديث الدار (3), حديث الرزيّة (4), حديث السفينة (1), حديث العشرة المبشّرة بالجنّة (0), حديث المؤاخاة (1), حديث المنزلة (2), حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه (1), حرب الجمل (1), رضاع الكبير (0), زيارة القبور وزيارات المعصومين عليهم السلام (9), زيارة عاشوراء (3), صلاة التراويح (1), عبدالله بن عبّاس (3), عثمان بن عفان (6), عدالة الصحابة (16), علامات الظهور (2), عمر بن الخطاب (2), غيبة الإمام المهدي عليه السلام (3), فاطمة الزهراء عليها السلام (18), قول آمين في الصلاة (1), كربلاء وواقعة الطف (11), متعة النساء (6), مشاهد البعث والقيامة (8), وجود ومعرفة الله سبحانه وتعالى (5), إجماع الشيعة الإماميّة على إعتقاد صحّة الرجعة.
Paradox Omega Capsules, الوحم على الكبدة ونوع الجنين, تفسير حلم طليقي يقبلني ويجامعني, تفسير حلم لبس فستان خطوبة ذهبي للعزباء, تكلفة عملية الفتق الإربي للاطفال, تفسير حلم الزواج من شخص اعرفه للرجل, سعر القط الفرعوني في السعودية,